أهل الحديث والأثر

Продолжаем приводить ещё толкования на аят: «И сказали иудеи: “Рука Аллаха скована”. Это их руки скованы, и они прокляты за то, что сказали. Напротив, обе Его Руки простёрты: Он расходует, как пожелает... • Тафсир Имама аль-Багави 🪶 Пишет Имам Мухйи-с-Сунна…

• Тафсир Макки ибн Аби Толиба Пишет Имам Абу Мухаммад Макки ибн Аби Талиб аль-Кайси муфассир и один из имамов маликитов: « Относительно слов Всевышнего: «Напротив, обе Его Руки простёрты» сказано: - Одни говорили, что смыслом являются Его явные и скрытые милости , распростёртые над Его творениями. - Другие говорили, чт…

• Тафсир ас-Сам’ани Далее пишет Абуль-Музаффар ас-Сам’ани в своем тафсире: «Напротив, обе Его Руки простёрты: Он расходует, как пожелает» , — то есть: обе Руки Аллаха простёрты , Он дарует удел и расходует по Своей воле так, как пожелает . Учёные сказали: «В этом аяте содержится не опровержение иудеев в самом утвержден…

Тафсир аята: «И сказали иудеи: “Рука Аллаха скована”. Это их руки скованы, и они прокляты за то, что сказали. Напротив, обе Его Руки простёрты: Он расходует, как пожелает... Сегодня, по воле Аллаха, Милостивого и Возвышенного над Своим Троном, мы приведём…

Еще одно подтверждение того что в свое время имам Абу-ль-Фарадж ибн аль-Джавзи исповедовал не то, что исповедовали другие ханбалиты см. "Тальбису Иблис"

Еще одно подтверждение того что в свое время имам Абу-ль-Фарадж ибн аль-Джавзи исповедовал не то, что исповедовали другие ханбалиты см. "Тальбису Иблис"

Порой, когда говоришь с некоторыми саляфитами о каких-то общепринятых вопросах, как караматы аулия или даже о спорных, ты понимаешь, что собеседник отрицает все это исходя чисто из материалистических предпосылок и убеждений, буд-то ты стоишь не перед мусульманином, а коммунистом.

تحنبل —> ثم تحنف —> ثم تشفع = حنفش. جمع بين الحاء من الحنابلة، والنون والفاء من الحنفية، والشين من الشافعية… فكانت النتيجة كما ترون 😁

طبعةُ الشيخ نور الدين عتر من أفضلِ وأجودِ الطبعات على النزهة. وما ذكرت من ان طبعته كثيرة الأخطاء إنما يُحمل على الطبعة الأولى، فقد كانت كثيرةَ الأخطاء حقا، أما الطبعات الأخيرة فهي طبعاتٌ متقنةٌ ومحرَّرة. — من دروس فضيلة الشيخ شريف حاتم العوني على «نزهة النظر» #علوم_الحديث

Другой ашаритский муфассир Абу Хаййан в своем тафсире приводит следующее толкование аяты: «Напротив, обе Его Руки простёрты: Он расходует, как пожелает». Убеждение приверженцев истины состоит в том, что Всевышний Аллах не является телом, не обладает органами…

Тафсир аята: «И сказали иудеи: “Рука Аллаха скована”. Это их руки скованы, и они прокляты за то, что сказали. Напротив, обе Его Руки простёрты: Он расходует, как пожелает... Сегодня, по воле Аллаха, Милостивого и Возвышенного над Своим Троном, мы приведём…

Первое: Тафсир шейха Ибн Касира. ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: ﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ﴾ أَيْ: بَلْ هُوَ الْوَاسِعُ الْفَضْلِ، الْجَزِيلُ الْعَطَاءِ، الَّذِي مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَهُ خَزَائِنُهُ، وَهُوَ الَّذِي مَا بِخَلْقِهِ مِنْ…

Первое: Тафсир шейха Ибн Касира. ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: ﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ﴾ أَيْ: بَلْ هُوَ الْوَاسِعُ الْفَضْلِ، الْجَزِيلُ الْعَطَاءِ، الَّذِي مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَهُ خَزَائِنُهُ، وَهُوَ الَّذِي مَا بِخَلْقِهِ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، الَّذِي خَلَقَ لَ…

Тафсир аята: «И сказали иудеи: “Рука Аллаха скована” . Это их руки скованы, и они прокляты за то, что сказали. Напротив, обе Его Руки простёрты: Он расходует, как пожелает... Сегодня, по воле Аллаха, Милостивого и Возвышенного над Своим Троном, мы приведём толкования учёных-муфассиров этого аята. Также дадим краткие ко…

Однако среди всех учеников имама Ахмада особое место занимает один человек — Абу Бакр аль-Халляль ( да помилует его Аллах). Если ученики сохранили отдельные мнения и ответы имама, то именно аль-Халляль посвятил свою жизнь тому, чтобы собрать их воедино, сравнить различные передачи, устранить противоречия и выстроить их…

📝 Развитие ханбалитской школы — первый этап Ханбалитская школа, как и любая другая правовая школа, имеет свою историю становления и распространения, проходя через различные этапы развития. После окончания Михны имя и авторитет имама Ахмада ибн Ханбаля получили широкую известность по всему Ираку, а затем и в других зе…

📚 Краткая история возникновения и развития науки хадиса Наука хадиса делится на два вида : 1. Наука хадиса как передача (رواية) . 2. Наука хадиса как понимание и исследование (دراية) . ❓ Что такое наука хадиса как передача (علم الحديث رواية) ? Это наука, изучающая слова, действия, молчаливое одобрение (такрир) и каче…

В русскоязычной среде очень мало академий, где можно пройти полноценную шариатскую программу — от начального до продвинутого уровня. И даже те, что существуют, насколько мне известно, в основном придерживаются салафитского направления, например «Академия Медина». А вот в арабоязычной среде ситуация гораздо лучше, лично…

Наверное, проводить своё время с пользой, вкладывая его в то, о чём потом не придётся сожалеть, — это редкость среди людей, особенно в наше время, время гаджетов и социальных сетей. Особенно это касается студентов. Как сказал Посланник Аллаха ﷺ, две милости, в отношении которых многие люди пребывают в беспечности, — эт…

Шейх Абдуссалам аш-Шувай’ир (да хранит его Аллах) сказал: «Что касается (имама) Ахмада, то, как говорили учёные, возможно, были те, кто был равен ему или соглашался с ним в знании хадисов и их скрытых недостатков (’иляль). Однако никто не приблизился к нему в знании преданий (асаров) сподвижников (да будет доволен ими…