Синий Холст | Владимир Маковцев

Последние публикации канала «Синий Холст | Владимир Маковцев»

1. 90 просмотров, 19 июл. 2026 г.

   Границы Другого в цифровую эпоху: от диалога к насилию. В былые времена и семейное насилие-то не считалось насилием, так, часть традиций и ценностей быта. Это не было «насилием» в правовом или моральном смысле, поскольку не нарушало представлений о власти и обязанностях внутри семейной системы. Впрочем, эти времена не везде прошли, но спасибо, что хоть дискуссию ведутся. Ведутся они и насчет насилия в виртуальном пространстве. Собственно, этому и посвящен новый выпуск подкаста, который стал столкновением двух разных позиций на природу насилия: моей философско-антропологической позиции и…

   Открыть пост в MAX
2. 141 просмотров, 30 июн. 2026 г.

   На тему страха я рекомендовал выше прикрепленный сборник П.С. Гуревича. Но что насчет стыда? Философы, конечно, о нем писали, однако стыд почти всегда оказывался встроен в более общие темы, как это было у того же Сартра с его анализом взгляда Другого. Кстати, опять же поэтому стыд не может быть продуктивным, препятствуя свободе человека… Но я отвлекся. На тему стыла мне кажется более актуальным была бы работа психолога Марио Якоби «Стыд и истоки самоуважения», где стыд понимается как феномен, определяющий как человек вообще соотносится со своим бытием.

   Открыть пост в MAX
3. 126 просмотров, 30 июн. 2026 г.

   О стыде и публичных извинениях Часто чувствую себя как-то неловко, оказываясь перед чужим чувством стыда, – словно становишься свидетелем разрушения целостности человеческого бытия. Стыд, как можно заметить, это самая нефилософская из эмоций, поскольку философ занимает позицию того, кто смотрит и говорит, кто преодолевает сопротивление сомнения, а стыд делает эту позицию невозможной изнутри. Но все же в контексте темы страха и ужаса, о стыде нужно немного сказать. Но несложно заметить, что стыд и вина являются производными от страха, но между ними есть различие – если чувство вины может…

   Открыть пост в MAX
4. 988 просмотров, 28 июн. 2026 г.

   Феноменология взгляда. Иллюзия Другого в виртуальном пространстве. Вместе с Алексеем Лызловым поговорили о взгляде Другого в виртуальном пространстве. Мы знаем, что в феноменологии взгляд это акт, трансформирующий структуру опыта воспринимающего. Взгляд Другого может высветить во мне нечто, что ускользало от меня самого. Может поэтому я стараюсь ходить в очках и лишний раз не бросать взгляда, все же нужно быт иногда осторожнее с этим… Когда человек оказывается под чужим взглядом, он перестает быть исключительным центром своей собственной вселенной, вокруг которого организуются все…

   Открыть пост в MAX
5. 204 просмотров, 26 июн. 2026 г.

   О пользе философии Есть целый ряд «вечных философских вопросов», которые лично для меня как вопросы вообще не стоят. Это и вопросы о свободе воли, и о доказательствах бытия Бога, и, кроме прочего, о пользе философии. Нет-нет да и возникает, особенно в неокрепших околофилософских умах, вопрос, – что нам дает философия, в чем ее польза? Вопрос бессмысленный, поскольку вынуждает смотреть на философию как на нечто институциональное, как на учебник, под обложкой которого собраны великие имена и концепты, ставшие образцами практики. Но мыслить это как философию все равно что считать учебник по…

   Открыть пост в MAX
6. 222 просмотров, 26 июн. 2026 г.

   Мой курс по феноменологии страха и философии ужаса продолжается и открыт. Каждую пятницу в 19:00 по Москве собираемся, чтобы попытаться понять. Например, ужас как-то тесно связан со свободой, но в каком отношении они зависят друг от друга? В ужасе мы цепенеем, лишаемся воли. В конечном счете в событии ужаса мы не узнаем себя. Ужас обезличивает. Он унижает человеческое достоинство, и искать этому романтически-экзистенциальное оправдание означает вновь пройти мимо его без-образности. Стоические и экзистенциальные практики принятия ужаса как встречи с подлинностью в сущности стоят на тех же…

   Открыть пост в MAX
7. 325 просмотров, 15 июн. 2026 г.

   В эту пятницу я начну небольшой курс по философии страха и ужаса . Небольшая группа собрана, но если что буду рад еще участникам. А к вопросу, что почитать на эту тему, могу предложить антологию, составленную в далеком 1998 году П.С. Гуревичем, который под одной обложкой собрал практически всех крупных мыслителей и не только тех, кто хоть что-то существенное высказывал на эту тему. Сборнику почти тридцать лет, но текст местами выглядит настолько актуально и точно, что кажется, словно написан сегодня.

   Открыть пост в MAX
8. 288 просмотров, 14 июн. 2026 г.

   Герменевтика таро. Разговор с профессиональным тарологом. Этот выпуск подкаста можно прямо назвать прикладной герменевтикой, предметом которой являются карты таро. Моя задача не заключалась в тупой позитивистской дискредитации практики – такого и без меня навалом, – так же мне сознательно неинтересно сводить все к психологии. Мне как философу было интересно посмотреть, как работает таро изнутри, то есть что такое карта, изображающая аркан, почему символ не равен значению и смыслу, с чем мой гость не совсем согласен, а главное – как сам таролог описывает механизмы соответствия символов и…

   Открыть пост в MAX
9. 397 просмотров, 05 июн. 2026 г.

   Феноменология страха и философия ужаса Как бы мне ни была близка экзистенциально-феноменологическая интерпретация страха и ужаса, которые раскрывают фундаментальную структуру человеческого бытия-в-мире, одним этим обойтись сложно. Даже более того, здесь важно не соскользнуть в романтизацию ужаса как некоего привилегированного доступа к «подлинному бытию». Да, ужас получает привилегированный статус потому, что в нем привычная сеть значимостей утрачивает устойчивость, а сущее в целом обнаруживается в особом свете, но из этого вовсе не следует, что любой переживаемый ужас автоматически…

   Открыть пост в MAX
10. 348 просмотров, 03 июн. 2026 г.

    Время. Иллюзия реальности. Что измеряют часы? Время или все же движение Земли вокруг своей оси? Мы измеряем календарями прожитые годы, однако и календарь привязан к движению Земли вокруг Солнца. Кроме того, всякий раз, когда я смотрю на часы, я вижу только одно – «сейчас», и здесь нет ничего, что связывает в единство те «сейчас», которые были «тогда», и те, которые будут «потом». В конечном счете, чтобы часы показывали время, не должны ли мы уже знать, что такое время, которое можно было бы измерять? Как много вопросов и это лишь часть, которые мы попытаемся обсудить в Ростове-на-Дону 13…

    Открыть пост в MAX
11. 1.9K просмотров, 27 мая 2026 г.

    Философское консультирование | Андрей Леман Однажды ко мне обратилась девушка с запросом, преподаю ли я философское консультирование или нет. К сожалению, моего опыта в этом пока еще крайне мало, поэтому я ответил отрицательно. Но чтобы немного прояснить тему, я пригласил Андрея Лемана поговорить о философском консультировании, о том, можно ли считать практику возвращением философии к ее практическому смыслу как способу жить и помогать другому человеку прояснять мировоззрение, экзистенциальные вопросы, концептуальные схемы и границы свободы. Мы обсудили, кто типичные клиенты…

    Открыть пост в MAX
12. 399 просмотров, 17 мая 2026 г.

    Научное мировоззрение| Л.В. Шиповалова Понятие мировоззрения у меня всегда вызывает жуткое чувство подозрения в идеологичности его содержания в такой же степени, как критическое мышление или личность. Но все же, что скрывает за собой это понятие, и в особенности насколько оно применимо к науке? Возможно ли научное мировоззрение? Мировоззрение разве это не нечто мое, разделяемое и отстаиваемое мной? Но как может быть моим научный факт? Впрочем, может быть сама постановка вопроса не совсем точна, или наука вовсе не имеет прямого отношения к научному мировоззрению – об этом и многом другом в…

    Открыть пост в MAX
13. 320 просмотров, 15 мая 2026 г.

    Но нужно оговориться. Следует ли из моей интерпретации, что для того, чтобы увидеть кружку, ее необходимо разбить, или чтобы увидеть человека, нужно с ним поссориться? Конечно, нет, разбитая кружка – все еще кружка, и прежде всего кружка. Поломка делает видимой структуру заботы и отсылок, которая в функционировании остается скрытой потому, что полностью отдает себя делу. Прозрачность подручного это способ бытия вещи внутри мира. Кружка остается кружкой и в целостном использовании, и в разбитом виде, но разбитая, она перестает участвовать в сети для-питья-чая. Точно так же и отсутствие…

    Открыть пост в MAX
14. 266 просмотров, 15 мая 2026 г.

    О вещах и человеке Недавно с одной моей ученицей приступили к детальному разбору «Бытия и времени», и, готовясь, я обратил внимание, что если вещь появляется внутри уже открытого мира как узел действия, а не объект среди объектов, то что тогда делает вещь уникальной? Но вопрос в привычной оптике не совсем законный: уникальность или тем более ценность вещи отсылает нас к свойствам вещи, а это уже вторичный уровень вещи и для нас слишком грубый. То есть эмпирическая уникальность вещи нас не интересует. Тогда попробуем пойти другим путем и поставим вопрос через способ ее данности в мире: каким…

    Открыть пост в MAX
15. 322 просмотров, 12 мая 2026 г.

    Филия Продолжаем изучать философскую азбуку. Теперь отдадим должное филии, что ближе понятию дружбы, тесного отношения между равными. Именно филию мы находим в слове «философия», понимаемого буквально как любовь к мудрости. Будучи русифицированным в любомудрие оно приобрело какое-то отношение к любви как влечению. Но ни о какой страсти к мудрости, конечно, и речи быть не может – это было бы куда ближе к идеологии, но не собственно к философии, для которой оказывается важным сохранять дистанцию между собой и знанием. Если истина требует, чтобы за нее умирали или убивали рано или поздно…

    Открыть пост в MAX