дхммчкк

Последние публикации канала «дхммчкк»

1. 17 просмотров, 6 реакций, 18 июл. 2026 г.

   Святейший упаджджхая Чудесный вещает.

   Открыть пост в MAX
2. 19 просмотров, 6 реакций, 18 июл. 2026 г.

   Актуальная форма 😁

   Открыть пост в MAX
3. 31 просмотров, 2 реакций, 16 июл. 2026 г.

   Если кто-то сейчас в Москве и хочет приобщиться к аутентичной азиатской ритуальщине, в ближайшую субботу (18 июля) в Ситагу вихаре (Балашиха) случится упасампада - постриг в монахи. Я тоже буду проходить ординацию, а на следующий день, в воскресенье (19 июля), буду вещать в Отрадном лекцию о ранних буддийских школах. Двери открыты для всех желающих. Подробности здесь и здесь .

   Открыть пост в MAX
4. 20 просмотров, 16 июл. 2026 г.

   (к предыдущему посту) Удивительно, как при столь критическом отношении к современному ему буддизму, Т.У. Рис Дэвидс сумел получить мощнейшую поддержку от самих буддистов. Вот как оценивал буддизм он и что думали о нём, собственно, буддисты: Как сам T.W. Rhys Davids писал: «Буддизм палийских питак не только совершенно иная вещь, нежели буддизм в том виде, в каком он до сих пор был обычно принят, — он ему противоположен».82 Тем не менее когда он умер, письма из Индии, Цейлона, Бирмы и Японии воздавали ему должное, выражая глубокую благодарность за продвижение буддизма на Западе. Он «сумел…

   Открыть пост в MAX
5. 21 просмотров, 15 июл. 2026 г.

   Интересно, в какой период "Сангаха" стала пользоваться безоговорочным признанием в тхеравадинском мире? Прочитал, что в конце XIX века сангха Шри-Ланки уже считала этот трактат лучшим введением в Абхи. Abhidhammattha-saṅgaha была ещё одним трудом, опубликованным лишь после настойчивой азиатской инициативы. На этот раз, однако, в создании английского текста участие азиатской стороны было весомым. Цейлонская сангха настаивала на его публикации в 1881 году, в год основания Общества палийских текстов, как на лучшем введении в изучение тхеравадинской буддийской философии — Абхидхаммы.…

   Открыть пост в MAX
6. 17 просмотров, 2 реакций, 14 июл. 2026 г.

   Видео с медитационного ретрита, который проходит прямо сейчас. Наши Василий и Тихон прошли саманерский постриг. https://www.youtube.com/watch?v=I-T6o_vXyzs

   Открыть пост в MAX
7. 30 просмотров, 1 реакций, 07 июл. 2026 г.

   Немного об оскорблениях 2500-летней давности от Тханиссаро: Вибханга перечисляет десять тем для словесных оскорблений, которые могут быть сформулированы по отношению к другому человеку: раса, класс, или национальность (Ты ниггер! Ты бродяга! Ты француз!); Имя (Ты и правда Дик! (в перен.см. - пенис)); семья или происхождение (Ты ублюдок! Ты сукин сын!); сфера деятельности (Ты сутенер! Ты капиталистическая свинья!); ремесло (Что можно ожидать от парня, который плетёт кружева?); болезнь или увечье (Ну ты, косолапый! Паралитик!); физические характеристики (Эй, жирный! Жердь! Козявка! Халк!);…

   Открыть пост в MAX
8. 77 просмотров, 4 реакций, 24 июн. 2026 г.

   Тхеравада рулит.

   Открыть пост в MAX
9. 228 просмотров, 7 реакций, 18 июн. 2026 г.

   Наконец-то узнал, почему корпус буддийских текстов называется Тремя Корзинами. В литературе встречается объяснение, что тексты на пальмовых листьях хранились в трёх корзинах. Только вот неясно, как такое могло быть в дописьменную эпоху... И вот у Дхаммики встретил такое объяснение: Название Tipitaka образовано из слов ti, означающего «три» и указывающего на три раздела писаний, и piṭaka, означающего «корзина». Именование писаний «корзинами» связано с тем, что на протяжении нескольких столетий они передавались устно — письменности во времена Будды не существовало. В древней Индии рабочие…

   Открыть пост в MAX
10. 90 просмотров, 1 реакций, 17 июн. 2026 г.

    До 16 августа в Музее Востока (Москва) можно посетить выставку «Под Древом Пробуждения. Буддийское искусство тайских народов». Здесь экспонируются более ста произведений искусства Таиланда, Лаоса и Мьянмы XVIII–XIX веков из собрания музея. Они созданы народами тайской ветви крадайской языковой семьи, и прекрасно иллюстрируют, как буддизм тхеравады переплетался в регионе с местными верованиями и индуизмом.

    Открыть пост в MAX
11. 89 просмотров, 2 реакций, 15 июн. 2026 г.

    Раньше было лучше. Буддийская версия. Тхерагатха. 920–948. Парапария Тхера. Отшельник в джханах пребывал, В великой чаще, утопающей в цветах, В уединенье, с собранным умом, Такую мысль обдумывал он: Нрав бхиккху наших дней отличен От нрава тех, Что жили при Благословенном, Защитнике мира. Чивары монахи прошлого носили, Лишь прикрывая собственное тело, Дабы от солнца и ветров спастись. Они немного пищи ели, Довольные и тем, что в чашу положили им. Будь пища лакомой иль грубой, Будь её мало или вдосталь — Им было всё равно. Ведь её смысл лишь в поддержанье тела, А жадности к еде они не ведали…

    Открыть пост в MAX
12. 93 просмотров, 2 реакций, 05 июн. 2026 г.

    Один из примеров позднего слоя в четырёх никаях. В ДН 14 Будда излагает историю предыдущих будд, а также упоминает следующее: Моим отцом, монахи, является царь Суддходана, а матерью – царица Майя. Царская столица – город Капилаваттху. По этому поводу Александр Уинн пишет следующее: Мы убедились, что ранние буддийские тексты являются доимперскими, реалистичными и содержат многочисленные особенности в своём изображении мест и лиц, связанных с Буддой. Ничто из этого не выглядит как мифическое творение. В лучшем случае канонические дискурсы совершают ряд экскурсий в мифологию, однако они…

    Открыть пост в MAX
13. 161 просмотров, 3 реакций, 04 июн. 2026 г.

    Народный буддизм as it is.

    Открыть пост в MAX
14. 160 просмотров, 3 реакций, 31 мая 2026 г.

    По случаю сегодняшнего весака (с чем поздравляю всех сопричастных) выкладываю биографию Будды, написанную монахом Щравасти Дхаммикой в ключе ранних буддийских текстов. Перевод нейросетевой (Claude Sonnet 4.6), но вполне читабельный.

    Открыть пост в MAX
15. 133 просмотров, 2 реакций, 25 мая 2026 г.

    Знаменитое обращение Будды к своим первым пяти ученикам обычно переводится так (цитирую перевод МН 26 упасаки Кхантибало): mā, bhikkhave, tathāgataṃ nāmena ca āvusovādena ca samudācaratha Монахи, не обращайтесь к Татхагате по имени и словом «друг» Arahaṃ, bhikkhave, tathāgato sammāsambuddho. Татхагата, о монахи, – достойный, постигший/пробудившийся в совершенстве. Однако у Александра Винна (или Вайнна?) встретил альтернативный перевод: Ñāṇamoli и Bodhi (1995: 264) переводят этот термин (āvuso - дхммчкк) как «друг», по всей видимости, чтобы придать смысл тому факту, что Будда считает этот…

    Открыть пост в MAX